OM FORORD I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XIXA. XX. XXI. XXII. XXIII. XXIV. XXV. XXVI. XXVII. XXVIII. XXIX. XXX. XXXI. XXXII. XXXIII. FORFATTER

LAST NED HVITBOKEN

INNHOLDET INKLUDERER:

OM EKSPERTUTTALELSEN

I denne artikkelen fra 1995 gransker professor Bryan Ronald Wilson metodologiske spørsmål som oppstår ved definisjonen av en religion, spesielt når de problematiseres av faktumet at nye religioner, så som Scientology, oppsto i den moderne tidsalder for å dekke moderne åndelige behov. Dette betyr at noen nye religioner kan uttrykke sine teologier og praksiser på måter som skiller seg fra tradisjonelle eller på annen måte normaliserte former for religiøse uttrykk. Dette betyr imidlertid ikke at de på noen måte er mindre genuine former for religion. Tvert imot fortjener de toleranse, respekt og beskyttelse, på lik linje med enhver form for religiøst uttrykk som er beskyttet av nasjonal og internasjonal lov. For dr. Wilson er Scientology et eksempel på en «verdensbekreftende» ny religion, som betyr som har en «generelt positiv innstilling til verden», så vel som en «misjon om å fremme sosial reform, særlig i slike inndelinger i livet som helse, utdanning og religiøs frihet». «Scientology», forklarer han, «skiller seg radikalt fra både kristne og buddhistiske soteriologiske ordninger, i og med at den hevder å standardisere og gi rasjonelle forklaringer på teknikkene som fører til frelse. Den anvender moderne tekniske metoder med åndelige formål i forsøket på å innføre sikkerhet og et pragmatisk rettferdiggjort system i åndelig utøvelse. Scientology ble til i en periode der den sekulære verden ble mer og mer dominert av vitenskap, og den forpliktet seg også til ideen at mennesket måtte tenke rasjonelt og kontrollere sine foruroligende emosjoner for å oppnå åndelig opplysning og frelse. Den representerer et viktig aspekt i samtidens mangfold av religiøse uttrykk i vår pluralistiske religiøse kultur.» Dr. Wilson konkluderer med å hevde at «det [blir] også nødvendig, hvis grunnleggende menneskerettigheter om frihet for tro og praksis skal opprettholdes, at man går bort fra gamle stereotype forestillinger om nøyaktig hva religion er». Scientologykirken er enig, og støtter og sprer av denne grunn De Forente Nasjoners Verdenserklæring om Menneskerettighetene, for å gjøre menneskerettigheter til et faktum. Dette innbefatter Artikkel 18 av Verdenserklæringen: «Enhver har rett til tanke-, samvittighets- og religionsfrihet. Denne retten omfatter frihet til å skifte religion eller tro, og frihet til enten alene eller sammen med andre, og offentlig eller privat, å gi uttrykk for sin religion eller tro gjennom undervisning, utøvelse, tilbedelse og ritualer.»

BIOGRAFI

Bryan Ronald Wilson, ph.d. (1926–2004), var professor emeritus i sosiologi ved University of Oxford. Fra 1963 til 1993 var han også fellow i All Souls College i Oxford og ble i 1993 valgt til emeritus fellow. I mer enn femti år har han foretatt forskning på religiøse minoritetsbevegelser i Storbritannia, De forente stater, Ghana, Kenya, Belgia, Japan og andre land. Dr. Wilson fikk sin doktorgrad i sosiologi fra London School of Economics i 1955, forfattet dusinvis av artikler og skrev eller redigerte dusinvis av bøker, inkludert: Sects and Society: The Sociology of Three Religious Groups in Britain (1961); Patterns of Sectarianism (redigert, 1967); Religious Sects (1970, også utgitt oversatt til fransk, tysk, spansk, svensk og japansk); Magic and the Millennium (1973); Contemporary Transformations of Religion (1976, også utgitt oversatt til italiensk og japansk); The Social Impact of the New Religious Movements (redigert, 1981); Religion in Sociological Perspective (1982); The Social Dimensions of Sectarianism (1990); og A Time to Chant: the Soka Gakkai Buddhists in Britain (1994). I 1984 anerkjente University of Oxford verdien av hans utgitte arbeid ved å tildele ham graden D.litt. I 1992 gjorde Det katolske universitetet i Louvain i Belgia ham til æresdoktor. I 1994 ble han innvalgt som Fellow i det Britiske Akademiet (British Academy).

Forord

Scientology, samfunnsvitenskap og definisjonen av religion

av James A. Beckford, professor i sosiologi, University of Warwick i England

Sosial forandring og nye religiøse bevegelser

av Bryan R. Wilson,
Emeritus Fellow i sosiologi ved University of Oxford

Scientologykirken

av Juha Pentikäinen, Marja Pentikäinen, Universitetet i Tammerfors i Finland

Forholdet mellom Scientology og andre religioner

av Fumio Sawada, Åttende innehaver av hemmelighetene i Yu-itsu Shinto, den eldste religionen i Japan; president for Ahlul-Bait-senteret

Scientologys religiøse natur

av Geoffrey Parrinder, metodistprest, professor i sammenlignende religionsstudier ved University of London

Religiøs filosofi, religion og kirke

av G.C. Oosthuizen, professor i religionsvitenskap ved University of Durban-Westville i Natal i Sør-Afrika

Scientology: En ny religion

av M. Darrol Bryant, fakultetet for religionsstudier ved Renison College ved University of Waterloo i Ontario i Canada

Apostater og nye religiøse bevegelser

av Bryan R. Wilson,
Emeritus Fellow i sosiologi ved University of Oxford

Scientology: En analyse og sammenligning av dens religiøse systemer og dogmer

av Bryan R. Wilson,
Emeritus Fellow i sosiologi ved University of Oxford

Påliteligheten til apostaters vitnesbyrd om nye religiøse bevegelser

av Lonnie D. Kliever ph.d., professor i religionsstudier

Sjøorganisa­sjonen og dens rolle innenfor Scientology­kirken

av Frank K. Flinn ph.d., Adjunct professor i religionsvitenskap

Korte analyser av den religiøse naturen til Scientology

av J. Gordon Melton, Baylor University, Samuel Hill, Gary Bouma, Irving Hexham

Menighetstjenester i Scientologykirken

av Bryan R. Wilson,
Emeritus Fellow i sosiologi ved University of Oxford

Er Scientology en religion?

av Alan W. Black, professor i sosiologi ved University of New England i Armidale i New South Wales i Australia

Er Scientologi en religion?

av Dean M. Kelly, National Council of Churches

Religiøs toleranse og religiøst mangfold

av Bryan R. Wilson,
Emeritus Fellow i sosiologi ved University of Oxford

Scientology: En religion i Sør-Afrika

av David Chidester, professor i sammenlignende religion ved University of Cape Town i Sør-Afrika

Scientology: En ekte religion

av Urbano Alonso Galan, professor i filosofi og teologi ved Pontificia Università Gregoriana i Roma

Scientology: En måte for åndelig selv-identifikasjon

av Michael Sivertsev, Moskvas vitenskapelige akademi

Scientology: Et samfunn som tillber

av Lonnie D. Kliever, Southern Methodist University

Scientology og moderne definisjoner av religion innenfor samfunns­vitenskapene

av Alejandro Frigerio, professor i sosiologi ved Universidad Católica Argentina i Buenos Aires

Scientology og islam, en parallell analyse

av Fumio Sawada, Åttende innehaver av hemmelighetene i Yu-itsu Shinto, den eldste religionen i Japan; president for Ahlul-Bait-senteret

Scientology og religion

av Christiaan Vonck, rektor ved fakultetet for sammenlignende religionsstudier i Antwerpen i Belgia

Scientology: En sammenligning med religioner i østen og vesten

av Per-Arne Berglie, professor i religionshistorie ved Stockholms universitet

Scientology: dens kosmologi, antropologi, etikksystem og metodelære

av Régis Dericquebourg, professor i religionssosiologi ved Université de Lille III i Frankrike

Scientology: Dens historiske morfologiske rammeverk

av Dario Sabbatucci, professor i religionshistorie ved Sapienza – Università di Roma

Scientology: Dens sanne natur

av Harri Heino, professor i teologi ved Universitetet i Tammerfors i Finland

Scientology: Kjennetegnene ved religion

av Frank K. Flinn, Adjunct professor i religionsstudier ved Washington University
LAST NED HVITBOKEN